{"id":1907,"date":"2016-05-14T17:30:50","date_gmt":"2016-05-14T15:30:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.giovanninacci.net\/blog\/?p=1907"},"modified":"2019-09-20T15:36:31","modified_gmt":"2019-09-20T13:36:31","slug":"intelligence-documentalita-infosfera-e-mortacci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.giovanninacci.net\/blog\/intelligence-documentalita-infosfera-e-mortacci\/","title":{"rendered":"Intelligence, documentalit\u00e0, infosfera e\u2026 Mortacci"},"content":{"rendered":"\n

Quello di sopravvivere alla propria dipartita \u00e8 un sogno condiviso da molti. L\u2019idea di rimanere \u2013 nel bene e nel male\u2013 per un certo periodo di tempo nella memoria di qualcuno \u00e8 certamente una lusinga, quando si \u00e8 ancora in vita. Ma che ci\u00f2 si verifichi poi effettivamente – e magari su vasta scala – per i pi\u00f9 \u00e8 soltanto una segreta speranza. Solo pochissimi possono dire, in vita, di avere questa certezza.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019altra parte non \u00e8 detto che l\u2019essere ricordati una volta che si \u00e8 \u201cvarcata la soglia\u201d sia qualcosa di necessariamente positivo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"\/<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nel film \u201cMortacci<\/a>\u201d di Sergio Citti<\/a> le anime dei defunti si intrattenevano in un cimitero in cui erano \u201callegramente confinate\u201d fino al momento in cui nel mondo dei vivi tutti si fossero dimenticati di loro.<\/p>\n\n\n\n

Una attesa che pu\u00f2 comprensibilmente diventare snervante per chi, in vita, avesse fatto tanto bene (o anche tanto male) da essere ricordato a lungo. In ogni caso un problema questo che – a prescindere dalle motivazioni che lo avevano generato – i personaggi del film ambivano di risolvere al pi\u00f9 presto, augurandosi un rapido oblio nella terra dei vivi (e ringraziando di non essere nati al tempo di Google<\/a>\u2026).<\/p>\n\n\n\n

In effetti il film \u00e8 del 1989 quindi l\u2019unica memoria cui gli sceneggiatori potevano ragionevolmente riferirsi era quella di tipo organico, biologico, quella memoria cio\u00e8 a cui accediamo \u201csenza strumenti\u201d e che perdiamo irrimediabilmente con il passare degli anni (fino al punto in cui finalmente dimenticheremo anche di aver perso la memoria), quella memoria che all\u2019epoca poteva ricevere qualche aiutino solo dalla mera documentalit\u00e0 cartacea o \u2013 nel migliore dei casi \u2013 da quella magnetica che aveva appena smesso di essere floscia<\/a> proprio in quegli anni.<\/p>\n\n\n\n

Nel 1989 non c\u2019erano (forse\u2026) i big data, non c\u2019erano i \u201csocial network\u201d (ma – e non \u00e8 una battuta – le reti sociali si), certamente non c\u2019erano Facebook, Linkedin. Twitter e i loro cugini pi\u00f9 o meno famosi. Si sarebbe potuto girare Mortacci al giorno d\u2019oggi? Quale potrebbe essere il suo messaggio oggi che sentiamo parlare continuamente di crescita \u201cesponenziale\u201d (?) dell\u2019informazione, oggi che si discute (giustamente) di diritto all\u2019oblio<\/em> su internet?<\/p>\n\n\n\n

Quanto tempo dovrebbe aspettare oggi una povera anima \u2013 che in vita abbia avuto relazioni sociali, affettive, lavorative, accademiche diciamo cos\u00ec \u201cstandard\u201d \u2013 per poter ambire all\u2019oblio, quindi alla sua libert\u00e0?<\/p>\n\n\n\n


\n

<\/p><\/center>\n\n\n